فهرس الكتاب

الصفحة 230 من 1667

فائدة:

العلاقة بين الإعسار والإفلاس: العموم والخصوص المطلق، فكل مفلس معسر ولا عكس.

«طلبة الطلبة ص 135، والمطلع ص 255، والموسوعة الفقهية 5/ 246، 300» .

الأعشى:

هو الذي لا يبصر بالليل.

«طلبة الطلبة ص 240» .

الأعضاء:

جمع: عضو.

والعضو في اللغة: هو كل عظم وافر بلحمه سواء أكان من إنسان أم حيوان، يقال: عضى الذبيحة: إذا قطعها أعضاء، والفقهاء يطلقون العضو على الجزء المتميز عن غيره من بدن إنسان أو حيوان كاللسان، والأنف، والإصبع.

«الموسوعة الفقهية 5/ 256» .

الأعضب:

من عضب يعضب، يقال: كبش أعضب: مكسور القرن الواحد.

«طلبة الطلبة ص 196» .

الإعطاء:

لغة: التسليم، ومنه أعطى برمته: أى يسلّم إلى أولياء المقتول في حبل قلّده، وقيّد فيه حتى يقتص منه.

«المغني لابن باطيش ص 611» .

الأعطان:

هي جمع عطن بفتح العين والطاء المهملتين، وفي بعض الطرق معاطن، وهي جمع معطن بفتح الميم وكسر الطاء.

قال في «النهاية» : العطن: مبرك الإبل حول الماء.

قال في «تحرير التنبيه» : جمع عطن بفتح العين والطاء، وهو الموضع الذي يقرب موضع شرب الإبل تنحى إليه الإبل

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت