أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1394 من 1667

ومحدثات الأمور: ما ابتدعه أهل الأهواء من الأشياء التي كان السلف الصالح على غيرها، وفي الحديث: «إياكم ومحدثات الأمور» [ابن عاصم 1/ 16] .

والمحدثات: جمع: محدثة بالفتح، وهي: ما لم يكن معروفا في كتاب ولا سنة ولا إجماع، وعلى هذا المعنى تلتقي المحدثات مع البدعة على المعنى الثاني.

«الموسوعة الفقهية 8/ 84» .

المحراب:

الغرفة في مقدمة المعبد وصدر المجلس، وأكرم مكان فيه، وجمعه: محاريب، قال الله تعالى:. كُلَّماا دَخَلَ عَلَيْهاا زَكَرِيَّا الْمِحْراابَ وَجَدَ عِنْدَهاا رِزْقًا. [سورة آل عمران، الآية 37] ، وقوله تعالى: يَعْمَلُونَ لَهُ ماا يَشااءُ مِنْ مَحاارِيبَ وَتَمااثِيلَ. [سورة سبأ، الآية 13] . فالمحاريب في الآية:

غرف عظيمة أو مجالس فخمة أو قصور، قال الشاعر:

ربّه محراب إذا جئتها ... لم القها أو ارتقى سلّما

فمحراب المسجد: أشرف موضع فيه قال ابن الأنباري عن أحمد بن عبيد: سمى محرابا لانفراد الإمام فيه وبعده عن القوم، ومنه يقال: «هو حرب لفلان» :

إذا كان بينهما تباعد وبغض.

ويحتمل أن يكون محرابا، لأن الإمام إذا قام فيه لم يأمن أن يلحن أو يخطئ، فهو خائف، فكأنه مأوى الأسد.

«أنيس الفقهاء ص 93، والنظم المستعذب 1/ 74، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص 147» .

المحرز:

هو مال ممنوع أن يصل إليه يد الغير سواء كان المانع بيتا أو حافظا.

«التعريفات ص 181» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت