أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1408 من 1667

المخرق:

عويد في طرفه مسمار يكون عند بياع البسر بالنوى، وله مخاريق كثيرة، فيأتيه الصبيان بالنوى، فيأخذه ويشترط له كذا وكذا ضربه بالمخزق، فما انتظم له من البسر فهو له قل أو كثر، وإن أخطأ فلا شيء له وذهب نواه.

«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1312» .

المخصصات المتصلة:

هي التي تتصل بالعام لفظا.

«الواضح في أصول الفقه ص 196» .

المخصوص:

اسم لما خص من النص العام: أى أخرج منه، بعد ما كان داخلا فيه، من حيث ظاهر اللغة، وقد يطلق المخصوص على النص العام، يقال: «عام مخصوص» : أى مخصوص منه، بحذف حرف «منه» لوضوحه اختصارا.

أما المخصوص منه فهو: النص العام الذي أخرج منه بعضه.

«ميزان الأصول ص 299» .

المخضب:

-بكسر أوله وفتح ثالثة-: شبه القصرية يغسل فيها الثياب.

«فتح البارى (مقدمة) ص 118، ونيل الأوطار 1/ 143» .

المخلب: للطير كالظفر للإنسان، وحرم أكل كل ذي مخلب لكن لا مطلقا، بل ما كان من السّباع، كما حرم أكل كل ذي ناب من السباع لا مطلقا، لأنّ النبيّ- عليه الصلاة والسلام- «نهى عن أكل كل ذي مخلب من الطير وكل ذي ناب من السباع» [مسلم- صيد 15، 16] .

وقوله صلّى الله عليه وسلم: «من السباع» بعد النوعين فينصرف إليهما فيتناول سباع الطيور والبهائم لا كل ذي مخلب أو ناب، والسبع كل مختطف منتهب خارج قاتل عادة.

«المغرب ص 150، والدستور 3/ 231، 232، والإقناع 4/ 40، والمطلع ص 380» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت