دلال المرأة: هو جرأتها في تكسر وتغنج كأنها مخالفة وليس بها خلاف.
«المصباح المنير 1/ 271، والمعجم الوسيط 1/ 305، والموسوعة الفقهية 29/ 280» .
بضم الهمزة وإسكان الدّال، والإدام بكسر الهمزة وزيادة الألف: لغتان بمعنى واحد، وهو اسم مفرد، وهو ما يؤتدم به، يقال: أدم الخبز يأدمه بكسر الدّال كضرب يضرب، وجمع الإدام أدم بضم الهمزة والدّال: ككتاب، وكتب، وإهاب، وأهب، ويقال: أدمت الطّعام وآدمته: إذا جعلت فيه إداما.
والإدام: ما يصطبغ به كالخل أو الزيت والملح.
وهو عند أبي حنيفة- رحمه الله-: «كل ما يؤكل من الخبز مختلطا به» .
من قولك: «آدم الله بينكما» ، وآدم: ألّف ووصل وأصلح «لو نظرت إليها، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما» [الترمذي في (النكاح 5) ، وأحمد (4/ 245) ] ، أن تكون بينكما المودة والاتفاق.
والجبن ليس بإدام عنده.
«مجمل اللغة 1/ 21، والمصباح المنير 1/ 12، ومختار الصحاح ص 10، وطلبة الطلبة ص 171، والاختيار 3/ 241، والتنبيه ص 307، والمطلع ص 352، وغريب الحديث للبستى 1/ 422» .
الإدماج:
لغة: إبهام الكلام، يقال: أدمج كلامه: أبهمه.
وعرفا: تضمين كلام سيق لمعنى مدحا أو غيره معنى آخر.
«التوقيف ص 46، والكليات ص 67» .
الدّهان:
مصدر من ادهن على وزن افتعل، تطلي بالدّهن.
والدّهن: ما يدهن به من زيت وغيره وجمعه: دهان بالكسر.
والادهان: الاطلاء بالدّهن، يقال: لحية داهن: مدهون.