أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1406 من 1667

المختلف(في تنجيزه من الطلاق المعلق):

قال ابن عرفة: «المعلق على غالب الوجود كتعليقه على الحيض، أو إذا قال لحامل: إذا وضعت» .

«شرح حدود ابن عرفة 1/ 284» .

المخ:

الذي في العظام، والمخة: أخص منه.

والمخ: معظم المادة العصبية في الرأس، أو هو الدّماغ كلّه إلّا المخيخ، والقنطرة، والبصلة.

والمخ: خالص كل شيء، وفي الحديث: «الدّعاء مخ العبادة» [الترمذي في «الدعاء» 3371] .

«المعجم الوسيط (مخّ) 2/ 891، والمطلع ص 389» .

مخدج:

-بضم الميم، وسكون الخاء المعجمة، وفتح الدال المهملة بعدها جيم-: هو السقيم الناقص الخلق.

«نيل الأوطار 7/ 115، 161» .

المخدم:

قال ابن عرفة: المخدم: ذو رق وهب مالك خدمته إياه لغيره.

«شرح حدود ابن عرفة ص 464» .

المِخدة:

-بكسر الميم-، قال الجوهري: لأنها توضع تحت الخد.

«المطلع ص 353» .

المخدَّرة:

لغة: من لزمت الخدر، والخدر: السّتر.

واصطلاحا: الملازمة للخدر، بكرا كانت أو ثيبا ولا يراها غير المحارم من الرجال، وإن خرجت لحاجة.

وعلى هذا: فالمخدرة ضد البرزة.

«لسان العرب (خدر) ، وحاشية الدسوقى على الشرح الكبير 4/ 229، طبعة الحلبي، والموسوعة الفقهية 8/ 74» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت