أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1378 من 1667

المتصل بنا عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قطعا ويقينا، بحيث لم يتوهم فيه شبهة الانقطاع.

وعبروا عنه: بأنه ما رواه جمع عن جمع عن جمع تحيل العادة اتفاقهم على الكذب.

أو: الخبر الذي بلغت رواته في كل عصر من العصور الثلاثة الأولى مبلغا من الكثرة تحيل العادة تواطؤهم على الكذب.

«ميزان الأصول ص 423، والموجز في أصول الفقه ص 65، وقاموس مصطلحات الحديث النبوي ص 102، 103» .

المتواطئ:

المتوافق من التواطؤ وهو التوافق.

وعند المنطقيين: هو الكلي الذي تساوت أفراده موجودة أو معدومة في صدقه عليها: أى يكون صدقه على أفراده على السوية بأن لا يكون على بعضها أولى أو أقدم أو أشد أو أزيد بالنسبة إلى البعض الآخر.

وبعبارة أخرى: هو الكلي الذي يكون صدقه على أفراده الذهنية والخارجية على السوية، كالإنسان بالنسبة إلى أفراده، فإن الكلي فيها، وهو الحيوانية والناطقية، ولا يتفاوت فيها بزيادة ولا نقص.

«دستور العلماء 3/ 208، وشرح الكوكب المنير 1/ 381» .

المتورك:

هو متفعل من الورك، قال الجوهري: والتورك على اليمنى:

وضع الورك في الصلاة على الرجل اليمنى، والورك: ما فوق الفخذ، وهي مؤنثة، وقد تخفف، مثل: «فخذ وفخذ» ، وزاد القاضي عياض لغة ثالثة، وهي كسر الواو مع سكون الراء على وزن وزر.

«المعجم الوسيط (ورك) 2/ 1069، والمطلع ص 84» .

المثاني:

الآيات القرآنية تتلى وتكرّر، قال الله تعالى: اللّاهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاابًا مُتَشاابِهًا مَثاانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت