أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1586 من 1667

-والاستثناء: يدخل على الكلام فيمنع أن يدخل تحت اللفظ ما كان يدخل لولاه.

فالنسخ: قطع ورفع.

والاستثناء: منع وإخراج، والاستثناء متصل.

والنسخ لا بد أن يكون منفصلا.

«النهاية في غريب الحديث والأثر 5/ 47، ميزان الأصول ص 697، والتعريفات ص 215، والحدود الأنيقة ص 80، وغاية الأصول ص 87، ولب الأصول/ جمع الجوامع ص 87، والتوقيف ص 696، 697، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 262، 263، والموجز في أصول الفقه ص 170، والواضح في أصول الفقه ص 84، والموسوعة الفقهية 3/ 185، 22/ 100، 153» .

النسك:

العبادة، وكل حق لله تعالى، كذا في «القاموس» .

-النسك والنساكة: الزهد، والعبادة، والذبيحة.

ونسك الثوب: غسله وطهره.

ونسك المكان والأرض: طيبها وسمدها، وهو ناسك مكانه: مطهرة ومطيبة بالعبادة فيه.

وناسك الذبيحة: ذابحها تقربا إلى الله عزّ وجلّ.

-والمنسك: اسم زمان، أو اسم مكان، أو مصدر ميمي، قال الله تعالى: لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْناا مَنْسَكًا هُمْ نااسِكُوهُ.

[سورة الحج، الآية 67] : أي عبادة هم مؤدوها، على أنه مصدر ميمي بمعنى: العبادة، ومكان عبادة: هم مطهروه ومطيبوه بالعبادة فيه، أو زمان عبادة: هم شاغلوه بالعبادة فيه.

والمنسك- بفتح السين وبكسرها- وبهما قرئ.

-ومناسك الحج: أعماله، وعباداته، قال الله تعالى: فَإِذاا قَضَيْتُمْ مَنااسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللّاهَ.

[سورة البقرة، الآية 200]

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت