أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1448 من 1667

المسح:

لغة: إمرار اليد على الشيء، وإزالة الأثر عنه، وقد يستعمل في كل واحد منهما.

وشرعا: إصابة اليد المبتلة العضو بلا تسييل الماء إما بللا يأخذه من الإناء، أو بللا باقيا في اليد بعد غسل عضو من المغسولات، ولا يكفى البلل الباقي في يده بعد مسح عضو من الممسوحات، ولا يكفى بلل بأخذه من بعض أعضائه سواء كان ذلك العضو مغسولا أو ممسوحا، وكذا في مسح الخف. (قاله صاحب دستور العلماء) ، وفي «التوقيف» مثل ذلك.

«دستور العلماء 3/ 252، والتوقيف ص 655» .

مسح الخفين:

جاء في «شرح حدود ابن عرفة» : أن مسح الخفين: هو إمرار اليد المبلولة في الوضوء على خفين ملبوسين على طهر وضوء بدلا من غسل الرجلين.

«شرح حدود ابن عرفة 1/ 105» .

المستحشف:

مستفعل من الحشف، وهو: أردأ التمر، معروف، أو من الحشف: الضرع البالي.

«المطلع ص 362» .

المَسْرُبَة:

-بفتح الميم وسكون السين المهملة وضم الرّاء- عنى بها:

حلقة الدّبر.

«المغني لابن باطيش ص 51» .

المَسْرَح:- بفتح الميم والراء-: هو المكان الذي ترعى فيه الماشية، وقول الخرقي- رحمه الله تعالى-: وكان مرعاهم ومسرحهم، ظاهره أن المرعى غير المسرح، فقد قال المصنف

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت