وهذه النظرية تسمى نظرية السدم. جمع سديم فليرجع إليها من شاء التوسع في معرفتها.
«المطلع ص 324، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 71» .
الجواب عمّا يسأل عنه من المسائل.
واستفتاه: طلب منه الفتوى، وسأله رأيه في مسألة فأفتاه:
فأجابه، قال الله تعالى: فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنااتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ [سورة الصافات، الآية 149] .
وقوله تعالى: وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسااءِ قُلِ اللّاهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ. [سورة النساء، الآية 137] .
«القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 72» .
الفتى: قال الراغب: الفتى: الطريّ من الشباب، والأنثى: فتاة، والمصدر: فتاء، ويكنى بهما عن العبد، والأمة، قال الله تعالى:.
تُرااوِدُ فَتااهاا عَنْ نَفْسِهِ. [سورة يوسف، الآية 30] .
وقد يراد به الكامل من الشباب، ويطلق على الخادم، قال الله تعالى:. قاالَ لِفَتااهُ آتِناا غَدااءَناا. [سورة الكهف، الآية 62] : أي قال لخادمه، وجمعه: فتية وفتيان.
قال الله تعالى: إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ. [سورة الكهف، الآية 10] ، وقال الله تعالى: وَقاالَ لِفِتْياانِهِ.
[سورة يوسف، الآية 62] : أي لخدمة وأعوانه، وجاء المثنى في قوله تعالى: وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَياانِ.
[سورة يوسف، الآية 36] «المفردات ص 373، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 72»
الفتيل:
ما بين شقتي النواة يشبه الخيط، وهو يمسك جانبي القطمير، (ج 3 معجم المصطلحات) .