أرشيف الإسلام - كتاب ( معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية )

اختر الصوت:

الصفحة 1229 من 1667

الأول: قبلة تحقيق: وهي قبلة الوحي كقبلته صلّى الله عليه وسلم، فإنها بوضع جبريل- عليه السلام-.

الثاني: قبلة إجماع: وهي قبلة عمرو بن العاص- رضى الله عنه- بإجماع الصحابة، وقد وقف على جامع عمرو ابن العاص ثمانون من الصحابة.

الثالث: قبلة استتار: وهي قبلة من غاب عن البيت من أهل مكة أو عن مسجده صلّى الله عليه وسلم، والفرض أنه في مكة والمدينة.

الرابع: قبلة اجتهاد: وهي قبلة من لم يكن في الحرمين. الخامس: قبلة بدل: وهي قبلة المسافر الراكب على ظهر دابة، وهي جهة سفره.

السادس: قبلة تخيير: وهي التي تخيرها من لم يجد أو تخير، فإنه يجتهد متخيرا.

السابع: قبله عيان: وهي استقبال عين الكعبة لمن بمكة المكرمة.

«المعجم الوسيط (قبل) 2/ 740، والكليات ص 729» .

القُبول:

-بالضم- مصدر، والقبول- بالفتح-: اسم مصدر.

ويستعمل استعمال المصدر، واسم الفاعل: قابل.

قال الله تعالى:. وَقاابِلِ التَّوْبِ. [سورة غافر، الآية 3] ، وقال الله تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ.

[سورة الشورى، الآية 25] : أي يرضاها، ويعفو عن عبده.

-وقبل الشهادة: صدّقها، وقوله تعالى:. وَلاا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهاادَةً أَبَدًا. [سورة النور، الآية 4] : أي لا تصدقوها ولا تعملوا بها.

وقوله تعالى:. وَلاا يُقْبَلُ مِنْهاا شَفااعَةٌ. [سورة البقرة، الآية 48] : أي لا يسمح لها بأن تقدم من يشفع لها عند

حجم الخط:

🎧 أدوات الاستماع