أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1561 من 1667

وقوله تعالى: إِنَّ أَوْلَى النّااسِ بِإِبْرااهِيمَ. [سورة البقرة، الآية 68] المقصود به: جميع خلق الله، فالمسلمون أولى وأحق بإبراهيم- عليه السلام- من جميع الناس، لأنهم اتبعوه.

«المفردات ص 509، والقاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 292» .

الناسخ: اسم فاعل من نسخ ينسخ، والنسخ: هو الرفع والإزالة.

واصطلاحا: رفع حكم شرعي بحكم شرعي متراخ عنه، فالناسخ الحكم اللاحق الذي رفع حكما سابقا عليه، والناسخ في الحقيقة: هو الله تعالى، لأنه هو المثبت الحكم الثاني، والمنهي للأول بقوله الدال عليه، وبما أنزل من القرآن الدال على كلامه.

«المفردات ص 490، والمعجم الوسيط (نسخ) 2/ 954، ومعراج المنهاج 1/ 425، وميزان الأصول ص 717» .

الناصع:

الناصع والنصيع: كل ما خلص من الألوان، وأكثر ما يقال في البياض تقول: «نصع ينصع نصاعة ونصوعا ونصوعة» :

خلص من الكدر، فهو: ناصع، وقد يبالغ به فيقال: «أحمر ناصع» : أى قانئ، وأصفر ناصع، وأبيض ناصع.

«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1319» .

الناصية:

قال الراغب: الناصية: قصاص الشعر، ما يبرز من الشعر في مقدم الرأس فوق الجبهة، ويسمى مكانه أيضا، تقول: «أخذ بناصية فلان» : قبض عليه وسيطر عليه متمكنا منه، قال الله تعالى:. ماا مِنْ دَابَّةٍ إِلّاا هُوَ آخِذٌ بِنااصِيَتِهاا. [سورة هود، الآية 56] مسيطر عليها، مالك أمرها، متصرف فيها،

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت