أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1152 من 1667

والعنان في اللغة: السير الذي يمسك به اللجام.

«المطلع ص 260» .

العنبر:

اختلف في العنبر، فقال الشافعي في «الأم» : أخبرني عدد ممن أثق مخبره: أنه نبات يخلقه الله في جنبات البحر.

وقيل: إنه يأكله حوت فيموت فيلقيه البحر فيؤخذ فيشق بطنه فيخرج منه، وحكى ابن رستم عن محمد بن الحسن:

أنه نبت في البحر بمنزلة الحشيش في البر.

وقيل: هو شجر ينبت في البحر فينكسر فيلقيه الموج إلى الساحل.

وقيل: يخرج من عين، قاله ابن سينا، وقال: وما يحكى أنه روث دابة أو قيئها أو من زبد البحر فبعيد.

«من شرح الزرقانى على الموطأ 2/ 103، والمطلع ص 172» .

العنت:

المشقة، عنت يعنت- كفرح- عنتا، قال الله تعالى:.

ذالِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ. [سورة النساء، الآية 25] : أي خاف الوقوع في الفجور ونحوه من أنواع العنت، وقوله تعالى:. وَدُّوا ماا عَنِتُّمْ. [سورة آل عمران، الآية 118] : أي أحبوا وتمنوا دوام عنتكم ودوام المشقات عليكم.

وأعنته: أوقعه في العنت وشق عليه، قال الله تعالى:.

وَلَوْ شااءَ اللّاهُ لَأَعْنَتَكُمْ. [سورة البقرة، الآية 220] :

أي كلفكم الأمور الشاقة التي توقعكم في العنت.

«القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 39، المطلع ص 45» .

عند:

هو- بكسر العين وضمها وفتحها- ثلاث لغات، وهي:

حضرة الشيء، وهي ظرف زمان ومكان.

تقول: عند الليل وعند الحائط، قال الجوهري: ولم يدخلوا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت