الأعيان المضمونة بأنفسها:
هي ما يجب مثلها إذا هلكت إن كانت مثلية، وقيمتها إن كانت قيمية، كالمقبوض على سوم الشراء المغصوب.
«دستور العلماء 1/ 139، والتعريفات ص 24» .
الإغاثة:
هو الاسم من الإغاثة.
والغياث: اسم المستغاث، وقد استغاث به فأغاثه: أى استصرخ به فأصرخه، وهو غياث المستغيثين وصرخ المستصرخين.
والإغاثة: الإعانة والنصرة.
والإجابة: قد تكون إعانة وقد لا تكون.
والإجابة: لا بد أن يسبقها طلب، أما الإغاثة فقد تكون بلا طلب.
والقبول: هو التصديق والرضا، أما الإجابة: فقد تكون تصديقا ورضا، وقد لا تكون. والإغاثة: هي الإعانة والنصرة في حال شدة، أو ضيق. أما الإعانة فلا يشترط أن تكون في شدة أو ضيق.
«طلبة الطلبة ص 185، والموسوعة الفقهية 1/ 251، 5/ 196» .
الإغارة:
لغة: الهجوم على القوم بغتة والإيقاع بهم.
«الموسوعة الفقهية ج 5 ص 264» .
الأغبر:
قال النسفي: مغبر الوجه وغيره.
«طلبة الطلبة ص 113» .
الغصب: أخذ الشيء قهرا.
والاغتصاب: كذلك. انظر: «غصب» .
«طلبة الطلبة ص 214» .