فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
والنسك- في الأصل- غاية العبادة، وشاع في الحج لما فيه من الكلفة فوق العبادة.
«دستور العلماء 3/ 354، والمطلع ص 156، والروض المربع ص 192» .
نشد الضالة: طلبها وعرّفها، ونشدتك الله: أى سألتك بالله، والمناشدة: المطالبة باستعطاف، وناشده مناشدة: حلف.
وقول النبي صلّى الله عليه وسلم: «إني أنشدك عهدك.» : أى أذكرك ما عاهدتنى به ووعدتني وأطلبه منك.
والمناشدة أيضا تكون بمعنى: الإنذار، لكن مع الاستعطاف، وهو طلب الكف عن الفعل القبيح.
يقول الفقهاء: يقاتل المحارب (أى قاطع الطريق) جوازا، ويندب أن يكون قتاله بعد المناشدة، بأن يقال له (ثلاث مرات) : «ناشدتك الله إلا ما خليت سبيلي» .
«الشرح الصغير 4/ 493 ط دار المعارف، والموسوعة الفقهية 6/ 328» .
المناضلة:
-بضم الميم وفتح النون والضاد المعجمة-: الرمي بالنّشاب والنبل، وقيل: «المناضلة» : المغالبة.
«المغني لابن باطيش ص 409، والإقناع 4/ 61» .
المناظرة:
لغة: من النظير أو من النظر بالبصيرة.
واصطلاحا: جاء في «التعريفات» : هي النظر بالبصيرة من الجانبين في النسبة بين الشيئين إظهارا للصواب، وقد يكون مع نفسه.
«التعريفات ص 207، والكيات ص 849» .
المنافع:
واحدتها: منفعة، وهي اسم مصدر من نفعني كذا نفعا،