أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 555 من 1667

وغيره، والصنعة تختص بما يستدعي عملا.

والحرفة: الصناعة وجهة الكسب أو ما يحاوله المحترف: أى المكتسب.

«المطلع ص 354، والموسوعة الفقهية 27/ 360» .

الحرقانية:

عمامة حرقانية: وهو ضرب من الوشي فيه لون محترق.

وفي حديث «الفتح» : «دخل مكة وعليه عمامة سوداء حرقانية» [النهاية 1/ 372] .

جاء في «التفسير» : أنها السوداء ولا يدرى ما أصله. قال الزمخشري: هي التي على لون ما أحرقته النار وكأنها منسوبة بزيادة الألف والنون إلى الحرق بفتح الحاء والراء، قال: ويقال: الحرق بالنار والحرق معا، والحرق: من الدق الذي يعرض للثوب عند دقة، محرك لا غير، ومنه حديث عمر بن عبد العزيز (رضى الله عنه) أراد أن يستبدل بعماله لما رأى من إبطائهم، فقال: «أما تحدّى ابن أرطاة فإنما غرّنى بعمامته الحرقانية السوداء» .

«معجم الملابس في لسان العرب ص 49» .

الحرم:

قال ابن فارس: الحاء، والراء، والميم أصل واحد وهو: المنع، ومعناه: ما يحميه الرجل حول ملكه، فلا يدخله أحد إلا بإذنه، وسمّيت مكة وما حولها حرما، لأن الله يحميها ويحمى الحجاج فيها، قال الله تعالى:. أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا. [سورة القصص، الآية 57] .

وحرّم الله الشيء: جعله حراما غير مباح، قال الله تعالى:.

وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ماا دُمْتُمْ حُرُمًا.

[سورة المائدة، الآية 96]

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت