والمعنى الاصطلاحي للسم لا يخرج عن معناه اللغوي.
«المطلع ص 358، 380، والموسوعة الفقهية 25/ 255» .
في اللغة: الأصل من كل شيء، والجمع: أسناخ وسنوخ.
سنخ الكلمة: أصل بنائها، وأسناخ الأسنان: أصولها.
«لسان العرب (سنخ) 3/ 2114، والنظم المستعذب 2/ 250» .
السند:
في اللغة: ما قابلك من الجبل وعلا عن السفح، والجمع:
أسناد، وكل ما يستند إليه ويعتمد عليه من حائط أو غيره فهو: سند، ومنه قيل لصك الدين وغيره: سند، وقد سند إلى الشيء يسند سنودا، واستند وتساند وأسند غيره.
وما يسند إليه يسمى: مسندا أو مسندا ومسندا، وجمعه:
المساند.
قال ابن الحاجب: السند: الإخبار عن طريق المتن. قال الشيخ زكريا الأنصاري: السند: ما يكون المنع مبنيّا عليه.
«منتهى الوصول ص 65، والحدود الأنيقة ص 84، والموسوعة الفقهية 25/ 262» .
السندان:
ما يطرق الحدّاد عليه الحديد، ويقال: «هو بين المطرقة والسندان» ، أى بين أمرين كلاهما شر.
قال البعلى: لم أره في شيء من كتب اللغة، فالظاهر أنه مولد.
«المعجم الوسيط (سند) 1/ 471، والمطلع ص 357» .
السّندس:
ضرب من رقيق الديباج، ويقال: «إنه غليظ الديباج» .
وأنشد أبو عبيدة ليزيد بن حذاق العبدي:
ألا هل أتاها أنّ شكة حازم ... لدىّ وأنى قد صنعت الشموسا؟
وداويتها حتى شتت حبشية ... كأنّ عليها سندسا وسدوسا