أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1452 من 1667

-الأثر والبقية، يقال: «فيه مسكة من خير» : بقية، وليس لأمره مسكة: أثر أو أصل يعوّل عليه، وما في سقاية مسكة من ماء: قليل منه.

وفي «الكليات» : المسكة: مقدار ما يتمسك به من عقل أو علم أو قوة.

«المعجم الوسيط (مسك) 2/ 904، والكليات ص 868» .

المسلّمات:

ما يسلمه الناظر.

«منتهى الوصول ص 10» .

المِسماة:

يقول: «استماه» : استعار منه جوربا لذلك، واسم الجورب:

المسماة، وهو يلبسه الصياد ليقيه حر الرمضاء، إذا أراد أن يتربض الظباء نصف النهار.

«معجم الملابس في لسان العرب ص 114» .

المسند:

لغة: اسم مفعول من «أسند» بمعنى: أضاف، ونسب ما اتصل إسناده قاله الباجى.

وفي اصطلاح المحدثين: ما اتصل سنده إلى منتهاه، وأكثر ما يستعمل فيما جاء عن النبي صلّى الله عليه وسلم.

وقيل: ما جاء عن النبي صلّى الله عليه وسلم خاصة متصلا كان أو منقطعا.

وقيل: لا يستعمل إلا في المرفوع المتصل.

«إحكام الفصول ص 51، وقاموس مصطلحات الحديث ص 115» .

المُسِنَّة:

-بضم الميم وكسر السين المهملة، ثمَّ النون المشددة-:

وهي بنت أربع سنين، وهو قول ابن حبيب وعبد الوهاب. وفي «شرح الزرقانى على الموطأ» : هي التي دخلت في الثالثة، وقيل: الرابعة، وقيل: «المسن والمسنة» : هو ذو سنتين كاملتين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت