أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1528 من 1667

المناسخة:

لغة: مصدر ناسخ مناسخة، كخاصم مخاصمة، وجمعه:

مناسخات، وناسخ: فاعل من النسخ.

قال الجوهري: التناسخ في الميراث: أن يموت ورثة بعد ورثة، وأصل الميراث قائم لم يقسم.

وقيل: من النسخ، وهو النقل، والتحويل، والتبديل.

وشرعا:

-جاء في «أنيس الفقهاء» : التناسخ في الميراث: أن يموت ورثة بعد ورثة، وأصل الميراث قائم لم يقسم، كذا في «الصحاح» ، وفي «المطلع» مثل ذلك.

-وجاء في «التعريفات» : نقل نصيب بعض الورثة بموته قبل القسمة إلى من يرث منه.

-وفي «الروض المربع» : موت ثان فأكثر من ورثة الأول قبل قسم تركته. «أنيس الفقهاء ص 304، والتعريفات ص 211، والمطلع ص 304، والروض المربع ص 364» .

المناسك:

جمع: منسك، بفتح السين وكسرها، فبالفتح مصدر، وبالكسر اسم لموضع النسك وهو مسموع، وقياسه: الفتح في المصدر والمكان.

قال الجوهري: وقد نسك وتنسك: أى تعبد، ونسك- بالضم- نساكة: أى صار ناسكا.

وقال صاحب «المطالع» : المناسك: مواضع متعبدات الحج.

فالمناسك إذا: المتعبدات كلها، وقد غلب إطلاقها على أفعال الحج، لكثرة أنواعها من كيفية الإحرام، والخروج إلى منى، والتوجه إلى عرفات والنزول بها، والصلاة فيها وغير ذلك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت