أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 266 من 1667

والاكتساب: هو طلب الرزق، وأصل الكسب السّعى في طلب الرزق والمعيشة، وفي الحديث: «أطيب ما أكل الرجل من كسبه، وولده من كسبه» [ابن أبي شيبة 14/ 196] .

فالاكتساب: هو طلب المال، سواء أكان بتنمية مال موجود، أم بالعمل بغير مال، كمن يعمل بأجرة.

أما الإنماء: فهو العمل على زيادة المال وبذلك يكون الاكتساب أعم من الإنماء.

فائدة:

يفترق معنى الاحتراف عن معنى الاكتساب أو الكسب بأن كلّا منهما أعمّ من الاحتراف، لأنها عند أهل اللغة ما يتحرّاه الإنسان مما فيه اجتلاب نفع وتحصيل حظ، فلا يشترط فيه أن يجعله الشخص دأبه وديدنه كما هو الحال في الاحتراف.

ويطلق الفقهاء الاكتساب أو الكسب على تحصيل المال بحاصل أو حرفة من الأسباب، سواء أكان باحتراف كما يطلقون الكسب على الحاصل بالاكتساب.

«التوقيف ص 84، والموسوعة الفقهية 2/ 70، 6/ 95، 7/ 63» .

الاكتفاء:

من قولك: «كفأ الإناء كفئا» : أى قلب.

«المعجم الوجيز ص 536» .

الاكتناز:

لغة: إحراز المال في وعاء أو دفنه، وهو مشتق من الكنز، وهو كل شيء مجموع بعضه إلى بعض في بطن الأرض أو على ظهرها، واكتنازه: يعنى جمعه وإمساكه.

وشرعا: هو المال الذي لم تؤد زكاته ولو لم يكن مدفونا فالادخار أعم في اللغة، والشرع من الاكتناز. وهو أيضا في المصطلح الشرعي: أي الذي جاء الوعيد به في

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت