أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1267 من 1667

كساك الحنظلي كساء صوف ... وقطريا فأنت به تفيد

وقيل: البرود القطرية، خمر لها أعلام فيها بعض الخشونة.

وقال خالد بن جنبة: هي حلل تعمل بمكان لا أدرى أين هو.

قال البحرين، وقال أبو منصور: وبالبحرين على سيف وعمان مدينة يقال لها: قطر، قال: وأحسبهم نسبوا هذه الثياب إليها فخففوا وكسروا القاف للنسبة وقالوا: قطري، كما قالوا: فخذ للفخذ، قال جرير:

لذي قطريات إذا ما تغولت ... بها البيد غاولن الحزوم الفيافيا

أراد بالقطريات نجائب نسبها إلى قطر وما والاها من البر.

قال الراعي وجعل النعام قطرية:

الأوب أوب نعائم قطرية ... والآل آل نحائص حقب

نسب النعائم إلى قطر لاتصالها بالبرّ ومحاذاتها رمال يبرين.

وفي «نيل الأوطار» والقطري: نسبة إلى القطر، وهي ثياب من غليظ القطن وغيره.

«معجم الملابس في لسان العرب ص 98، ونيل الأوطار 5/ 301» .

القطع:

هو إبانة بعض الجسم.

وقال المناوى: الإبانة في الشيء الواحد.

وقال الراغب: فصل الشيء مدركا بالبصر، كالأجسام، أو بالبصيرة، كالأشياء المعقولة.

قال: وقطع الطريق على وجهين.

أحدهما: يراد به السير والسلوك.

الثاني: يراد به النصب من المارة.

«شرح حدود ابن عرفة ص 619، والتوقيف ص 587» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت