قال البعلى: فجميع النصاب بالرطل الدمشقي الذي هو:
ستمائة درهم على القول الصحيح في الرطل العراقي المذكور في كتاب «الطهارة» ثلاثمائة رطل واثنان وأربعون رطلا وستة أسباع رطل. قال الأزهري الآبي: وقد حرر النصاب في سنة (747 هـ) بمد معير على مد النبي صلّى اللّاه عليه وسلم، فوجد ستة أرادب ونصفا، ونصف ويبة بأرادب القاهرة.
والأردب: ست ويبات، والويبة: ستة عشر قدحا.
وقد قدر أيضا بما يسع 165 (مائة وخمسة وستون لترا) .
«المعجم الوسيط (وسق) 2/ 1074، والمفردات ص 524، وتحرير التنبيه ص 126، والمطلع ص 129، 130، والثمر الداني ص 272، ونيل الأوطار 4/ 139، وفتح القريب المجيب ص 40» .
هي الخطرة الرديئة، وأصله من الوسواس، وهو صوت الحليّ والهمس الخفي، أو هي: حديث النفس، والأفكار.
يقال: «رجل موسوس» : إذا غلبت عليه الوسوسة، وقد وسوست إليه نفسه وسوسة ووسواسا- بالكسر-، وهو- بالفتح-: الاسم.
ووسوس: إذا تكلم بكلام لم يبينه.
«النهاية 5/ 887، والمفردات ص 523» .
الوسيلة:
منزلة في الجنة، ثبت ذلك في «صحيح مسلم» من كلام رسول الله صلّى اللّاه عليه وسلم.
وقال أهل اللغة: الوسيلة: المنزلة عند الملك.
والوسيلة: التوصل إلى الشيء برغبة.
وحقيقتها إلى الله: مراعاة سبيله بالعلم، والعبادة، وتحرى