فهرس الكتاب

الصفحة 1339 من 1667

بالقراءة أثناء الوحي وانتظر الملك حتى يتم قراءته، ثمَّ اقرأ. واستعمل اللسان في القرآن مفردا وجمعا للمعاني الآتية:

اللسان: إحدى حواس الذوق والنطق، قال الله تعالى:

أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ. وَلِساانًا وَشَفَتَيْنِ [سورة البلد الآيتان 8، 9] فالله يمتن على الإنسان بنعمة البصر وبنعمة النطق.

واللسان في اللغة والكلام: وَأَخِي هاارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِساانًا. [سورة القصص، الآية 34] : أي أقدر عنى على الكلام الفصيح.

قال الله تعالى: وَمِنْ آيااتِهِ خَلْقُ السَّمااوااتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلاافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْواانِكُمْ. [سورة الروم، الآية 22] .

أَلْسِنَتِكُمْ: أى لغاتكم ومهجاتكم.

ولسان صدق: سمعة طيبة وذكر حق، قال الله تعالى:

وَاجْعَلْ لِي لِساانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ [سورة الشعراء، الآية 84] .

«القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 192، 193» .

اللّعاب:

في اللغة: ما سال من الفم، يقال: «لعب الرجل» : إذا سال لعابه، وألعب: أي صار له لعاب يسيل من فمه، ولعاب الحية: سمها، ولعاب النحل: العسل.

ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي ويطلق على اللعاب «اللغام» بضم اللام.

«المصباح المنير (لعب) ص 554 (علمية) ، ونيل الأوطار 6/ 41، والموسوعة الفقهية 30/ 62» .

اللعان:

لغة: مصدر: لاعن- سماعي لا قياسي- والقياس:

الملاعنة من اللعن، وهو الطرد والإبعاد، يقال منه: «التعن» :

أى لعن نفسه، ولاعن: إذا فاعل غيره منه، فإن تشاتم اثنان فشتم كل منهما الآخر بالدعاء عليه بأن يلعنه الله، قيل لهما:

تلاعنا، ولاعن كل منهما صاحبه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت