أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1247 من 1667

بخروج اسمه له من مختلط به بإخراج يمتنع فيه قصد عينه.

«النهاية 4/ 43، وشرح حدود ابن عرفة ص 667، والنظم المستعذب 2/ 107، والموسوعة الفقهية 4/ 81» .

القرن:

القرن من النّاس: أهل زمان واحد، واشتقاقه من الاقتران، وكل طبقة مقترنين في وقت فهم قرن، قال الشاعر:

إذا ذهب القرن الذي أنت منهم ... وخلّفت في قرن فأنت غريب

والقرن- بفتح القاف وسكون الراء-: هو عظم أو غدة مانعة ولوج الذكر، وقيل: ما يمنع سلوك الذكر في الفرج، وهو إما غدة غليظة أو لحمة مرتفعة أو عظم، وامرأة قرناء: إذا كان ذلك بها.

وذكر بعضهم أن القرن عظم نأتي محدد الرأس كقرن الغزالة يمنع الجماع.

وتارة يكون لحما فيمكن علاجه، وتارة يكون عظما فلا يمكن علاجه.

ويقال: قرن: ميقات نجد على يوم وليلة من مكة، ويقال:

له قرن المنازل وقرن الثعالب، ورواه بعضهم بفتح الراء وهو غلط، لأن قرن- بفتح الراء-: قبيلة من اليمن، وقد غلط غيره من العلماء ممن ذكره بفتح الراء، وزعم أن أويسا القرني منه، إنما هو من «قرن» بفتح: بطن من مراد. «المصباح المنير (قرن) ص 500، 501، (علمية) ، والنهاية 4/ 51، وغريب الحديث للخطابى، والبستي 1/ 244، 2/ 296، والنظم المستعذب 2/ 363، والكواكب الدرية 2/ 10، 23، والمطلع ص 166، 323، والموسوعة الفقهية 22/ 95» .

قرن الشمس:

هو ناحيتها أو أعلاها أو أول شعاعها، قاله في «القاموس» .

«القاموس المحيط (قرن) 4/ 260 (حلبي) ، والنهاية 4/ 52، ونيل الأوطار 1/ 306» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت