أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 921 من 1667

وشحنت عليه من باب: تعب، حقدت العداوة، ومن باب: نفع لغة.

«المصباح المنير (شحن) ص 116، والتوقيف ص 425» .

الشخص:

سواد الإنسان القائم المرئي من بعيد.

«التوقيف ص 425» .

شذوذ:

الشذوذ في اللغة: مصدر: شذ يشذ شذوذا: إذا انفرد عن غيره.

-والشاذ: المنفرد عن غيره، أو الخارج عن الجماعة، ومن الناس خلاف السوي.

-وعن الليث: شذ الرجل: إذا انفرد عن أصحابه، وكذا كل شيء منفرد، فهو: شاذ.

-والشاذ في اصطلاح الحنفية والمالكية: هو ما كان مقابلا للمشهور أو الراجح أو الصحيح: أى أنه الرأي المرجوح أو الضعيف أو الغريب. جاء في «حاشية ابن عابدين» : الأصح مقابل للصحيح، والصحيح مقابل للضعيف لكن في «حواشي الأشباه» لبيرى:

ينبغي أن يقيد ذلك بالغالب، لأنا وجدنا مقابل الأصح الرواية الشاذة كما في «شرح المجمع» .

-وفي «فتح العلى المالك» : خروج المقلد من العمل بالمشهور إلى العمل بالشاذ الذي فيه رخصة من غير تتبع للرخص، صحيح عند كل من قال بعدم لزوم تقليد الأرجح، ولم نجد تعريفا له عند الشافعية، ولم يعبر الحنابلة فيما نعلم بالشاذ فيشمله كلامهم عن الضعيف، ومنعهم العمل به دون ترجيح.

-قال النووي: قد يجزم نحو عشرة من المصنفين بشيء، وهو شاذ بالنسبة إلى الراجح في المذهب ومخالف لما عليه الجمهور.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت