فهرس الكتاب

الصفحة 867 من 1667

يقال: «شطبة وسعفة وجريدة وعسيب» ، وقيل: «السعف» :

أغصان النخل ما دامت بالخوص، الواحدة: سعفة، وقيل:

«السعف» : ما نبت عليه الخوص.

«الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1136» .

السعوط:

كل شيء يصب في الأنف من دواء أو غيره، ليصل إلى الرأس.

سعط الطبيب المريض يسعطه ويسعطه وأسعطه إياه: أدخله في أنفه، فاستعط المريض الدواء.

والمسعط والمسعط: ما يجعل فيه السعوط ويصب منه في الأنف.

والسعيط: الرجل المسعوط.

-السعوط، والنشوق، والنشوغ في الأنف.

-وفي لغة: الصعوط- بالصاد- من اللحياني.

واصطلاحا: ما صب في الأنف ووصل للجوف.

«اللسان (سعط) 3/ 2016، والإفصاح في فقه اللغة 1/ 541، 542، والمغني لابن باطيش 1/ 566، ودسوقى 2/ 503، ودليل السالك ص 40، والكواكب الدرية ص 281» .

السعي:

لغة: «سعى فلان سعيا» : تصرف في أي عمل كان.

-وسعى لعياله وسعى عليهم: عمل لهم وكسب.

-وسعى بين الصفا والمروة: تردد بينهما.

-وسعى على الصّدقة: عمل على أخذها من أربابها.

-وسعى على القوم: ولّى عليهم.

ويستعمل في المشي كثيرا.

وقد وردت المادة في القرآن بما يفيد معنى الجد في المشي، كقوله تعالى في صلاة الجمعة:. فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللّاهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ. [سورة الجمعة، الآية 9] .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت