فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
النائل:
ما ينال ويدرك، ويقال: «أصبت منه نائلا» ، والنائل:
الجود، والعطية، الآخذ من ماء في يد صاحبه لفراغ الماء لقصد التبرك.
«المعجم الوسيط (نيل) 2/ 1005، ونيل الأوطار 2/ 47» .
الناتئ:
كل شيء ارتفع من نبت وغيره.
«الكليات ص 887، والمعجم الوسيط (نتأ) 2/ 1035» .
الناجز:
النّاجز في اللغة: هو الحاضر، وأصله التعجيل.
والناجز بالناجز: أى النقد بالنقد، خلاف الكالي بالكالي، وهو النسيئة بالنسيئة.
ويقول الفقهاء: «باعه ناجزا بناجز» : أى يدا بيد.
وباعه غائبا بناجز: أى نسيئة بنقد.
«المغرب ص 443، ومعجم المصطلحات الاقتصادية ص 335» .
النادر:
هو ما قل وجوده، سواء كان مخالفا للقياس أو موافقا له.
«التوقيف ص 689، ودستور العلماء 3/ 393، والتعريفات ص 239» .
النار:
اللهب الذي يبث الحرارة والنور، ويكنى بإيقاد النار عن إثارة الحرب وقيامها، فالنار مهلكة، والحرب مهلكة، قال الله تعالى:. كُلَّماا أَوْقَدُوا ناارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللّاهُ.
[سورة المائدة، الآية 64] : أي كلما نشبوا الحرب قوية كالنار أخمدها الله بنصركم عليهم وهزيمتهم.- وذكر القرآن أن من يأكل مالا حراما من اليتيم إنما يأكل