فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
الثاني: العصبة السببية: وهو المولى المعتق، ثمَّ أقرب عصبة المولى.
العصبة بالنفس: كل ذكر لا يدخل في نسبته إلى الميت أنثى.
العصبة بالغير: النسوة اللاتي فرضهن النصف والثلثان يصرن عصبة بأخوتهن.
العصبة مع الغير: كل أنثى تصير عصبة مع أنثى أخرى كالأخت مع البنت.
«المطلع ص 302، والروض المربع ص 359، وكفاية الأخيار 2/ 20، وتحرير التنبيه ص 274، والمغني لابن باطيش 1/ 476، والتعريفات ص 131» .
في اللغة: المحاماة والمدافعة، يقال: «تعصبوا عليهم» : إذا تجمعوا على فريق آخر، وفي الأثر: «العصبي من يعين قومه على الظلم» .
والعصبية- بالتحريك- في اللغة: القرائب الذكور يدلون بالذكور، والعصبة- بالضم-: الجماعة.
والعصابة أيضا: الجماعة.
«فتح البارى (مقدمة) ص 165، والموسوعة الفقهية 30/ 134» .
العصر:
مثلثة العين مع ضم الصاد وسكونها: الدهر، أو أي زمن، قال الله تعالى: وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْساانَ لَفِي خُسْرٍ [سورة العصر، الآيتان 1، 2] : أى الدهر، أو هو وقت العصر المعروف آخر النهار.
«القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 23، وأنيس الفقهاء ص 73» .
العصران:
الليل والنهار، والعصران أيضا: الغداة والعشي، ومنه سميت صلاة العصر.
والأصل في العصرين: الليل والنهار.