والوبصة: الجمرة، والوبيصة: النار.
«المغرب ص 474، 475، والمعجم الوسيط (وبص) 2/ 1050» .
ما رزّ في الأرض أو في الحائط من خشب.
وفي أمثالهم: «أذل من وتد» .ووتد الوتد: ضربه بالمئتدة وأثبته، ومنه: «ليس لصاحب السفل أن يتد في حائط شريكه بغير رضاه» .
والوتد: الهنيّة الناشزة في مقدم الاذن، والجمع: أوتاد، وأوتاد الأرض: الجبال، وفي القرآن، قال الله تعالى:
وَالْجِباالَ أَوْتاادًا [سورة النبإ، الآية 7] .
وأوتاد البلاد: رؤساؤها، وأوتاد الفم: أسنانه.
«المعجم الوسيط (وتد) 2/ 1050، 1051، والمغرب ص 475» .
الوتر:
-بكسر الواو وفتحها- من أسماء الله تعالى، وهو الفذ الفرد خلاف الشفع، ويراد به: صلاة الليل المعروفة، يقال:
«أوتر» : صلى الوتر.
وفي الحديث: «إذا استجمرت فأوتر» [أحمد 4/ 313] .
ويقال: «هم على وتيرة واحدة» : أي طريقة وسجية، وأصلها من التواتر، وهو التتابع.
وترته: قلت حميمه وأفردته منه، وفي الحديث: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» [النهاية 5/ 148] ، ويقال:
«وتره حقه» : نقصه.
«المغرب ص 475» ، والمعجم الوسيط (وتر) 2/ 1051، والمطلع ص 89» .
الوثاق:
-بفتح الواو وكسرها-: ما يشد به، كالحبل وغيره، وهو أوفق مما في «المطلع» حيث قال فيه: ما يوثق به الشيء من