فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
-بكسر القاف وضمها- في «الصحاح» للجوهري:
القثاء: الخيار، والمعروف أنه أكبر من الخيار وأطول ومختلف عنه، وهما من فصيلة واحدة وهمزته أصلية لا للتأنيث، قال الله تعالى:. مِنْ بَقْلِهاا وَقِثّاائِهاا.
[سورة البقرة، الآية 61] «القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 101، والفتاوى الهندية 1/ 21» .
القحبة:
المرأة البغي، من قحب الرّجل: إذا سعل من لومة، لأنها تسعل: ترمز بذلك، ذكره ابن دريد كابن القوطية.
وجرى عليه في «البارع» ، وبه ردّ قول الجوهري: القحبة مولّدة، لأن هؤلاء ثقات وقد أثبتوه.
«المصباح المنير (قحب) ص 490 (علمية) ، والتوقيف ص 574» .
القِدْح:
السهم، قبل أن يراش وينصل، وذلك إذا بلغت العيدان المقتطة فشذبت عنها الأغصان وقطعت على مقادير النبل فهي حينئذ أقدح، وقداح، وأقداح، والمفرد: قدح.
والقدح- بفتحتين-: آنية (وحدة مكاييل) .
والقدح- بسكون الدال-: العيب والشتم.
«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 605، والمصباح المنير (قدح) ص 491 (علمية) » .
القدر:
قدر كل شيء، ومقداره: مقياسه.
قدر الشيء بالشيء يقدره قدرا: قاسه به، وقادرة: قاسه.
«المصباح المنير (قدر) ص 492 (علمية) ، والإفصاح في فقه اللغة 2/ 1250» .
القدرة:
لغة: القوة على الشيء والتمكن منه، فهي ضد العجز.