فهرس الكتاب

الصفحة 1417 من 1667

-الحي: القبيلة، والحي: البطن من بطون العرب، والجمع:

أحياء.

الحلة:

جماعة بيوت الناس أو ما عمه بيت، والجمع:

حلال وحلل، والمحلال: المكان يحل فيه الناس.

الصرم:

أبيات الناس مجتمعة، والجمع: أصرام، وجمع الجمع: أصاريم.

الحواء:

جماعة البيوت المتدانية.

الجند:

المدينة، والجمع: أجناد، وخص أبو عبيدة به مدن الشام، وأجناد الشام: خمس كور: دمشق، وحمص، وقنسرين، والأردن، وفلسطين، يقال لكل مدينة منها: جند.

وفي حديث عمر- رضى الله عنه-: أنه خرج إلى الشام فلقيه أمراء الأجناد، وهي هذه الخمسة الأماكن، كل واحد منها يسمى جندا: أى المقيمين بها من المسلمين المقاتلين.

«الإفصاح في فقه اللغة 1/ 552، 553، ودستور العلماء 3/ 233، وأنيس الفقهاء ص 128، 129، وتحرير التنبيه ص 156، والمطلع ص 158، 183، 184، 226» .

المذاكير:

جمع: ذكر على غير قياس، وقيل: واحده: مذكار.

قال الأخفش: هو من الجمع الذي لا واحد له.

وقال ابن خروف: إنما جمعه مع أنه ليس في الجسد إلا واحد بالنظر إلى ما يتصل به، وأطلق على الكل اسمه، فكأنه جعل كل جزء من المجموع كالذكر في حكم الغسل.

«نيل الأوطار 1/ 246» .

المُذَرَّع:

-بضم الميم وفتح الذال المعجمة والراء، وآخره عين مهملة-:

هو الذي أمّه من العتاق وأبوه دون ذلك، قيل: سمّى بذلك للرّقمتين اللتين في ذراع البغل الذي أبوه حمار، فهو اسم لمن

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت