أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1649 من 1667

وهل هي: الصبح، أو الظهر، أو العصر، أو المغرب، أو العشاء؟ أقوال مأثورة عن الصحابة والتابعين.

وعلى التفسير الثاني: فهي صلاة الفطر، أو الأضحى، أو الجماعة، أو صلاة الخوف، أو الجمعة، أو المتوسطة بين الطول والقصر، أقوال أيضا عن كثير من الأعلام:

قال القاسمى: والقول الأخير جيد جدّا، كما لو قيل: بأنها ذات الخشوع لآية: الَّذِينَ هُمْ فِي صَلااتِهِمْ خااشِعُونَ. [سورة المؤمنون، الآية 2] وأما علماء الأثر، فقد ذهبوا إلى أن المعنى بالآية: صلاة العصر لما ورد في الحديث: «شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر» [مجمع الزوائد 1/ 309] .

«المعجم الوسيط (وسط) 2/ 1073، ومحاسن التأويل للقاسمي 2/ 163 ط. دار الكتب العلمية» .

الوسق:

-بفتح الواو وكسرها- وهو مصدر بمعنى: الجمع، لأن الوسق يجمع الصيعان، وهو لغة: ضم شيء إلى شيء، قال الله تعالى: وَاللَّيْلِ وَماا وَسَقَ [سورة الانشقاق، الآية 17] :

أي ضم وجمع: أى من الظلمة والنجم، أو لما عمل فيه.

وفي مقداره لغة خمسة أقوال:

أحدها: أنه حمل البعير. الثاني: أنه الحمل مطلقا.

الثالث: العدل. الرابع: العدلان.

الخامس: ستون صاعا، وهو الصحيح، وهو الذي قدمه الجوهري، ولا خلاف في كون الوسق ستين صاعا.

قال ابن المنذر: أجمع كل من يحفظ عنه من أهل العلم على ذلك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت