فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
فقولنا: «مسألة» : أى مسئوله، بمعنى: يسأل عنها.
«المطلع ص 303» .
مفاعلة، مشتقة من السبق- بسكون الباء- مصدر «سبق» :
إذا تقدم- وبفتحها-: الجعل الذي يجعل بين أهل السباق ليأخذه السابق.
وفي «أسهل المدارك» : المال الذي يجعل بين أهل السباق، قال: وهي مفاعلة من الجانبين باعتبار إرادة السبق من كل منهما.
وفي «شرح منتهى الإرادات» : المجاراة بين حيوان ونحوه كرماح ومجانيق.
«المصباح المنير (سبق) ص 265، وبدائع الصنائع 6/ 206، وشرح منح الجليل 2/ 770، وشرح منتهى الإرادات 2/ 383» .
المساحة:
قال الجوهري: ومسح الأرض مساحة: ذرعها، بمعنى: قاسها، فهو: مسّاح.
وفي «الإفصاح» : المسح، والمساحة: الذرع.
«المطلع ص 362، والإفصاح في فقه اللغة 2/ 1250» .
المساعاة: الزنا، وكان الأصمعي يجعلها في الإماء دون الحرائر، لأنهن كن يسعين لمواليهن فيكتسبن لضرائب كانت عليهن.
يقال: «ساعت الأمة» : إذا فجرت، وساعاها فلان: إذا فجر بها. كذا في «النهاية» .
«نيل الأوطار 6/ 67» .
المسافة:
الأرض البعيدة، قال الجوهري: يقال: «سفت الشيء أسوفه سوفا» : إذا شممته.
والاستياف: الاشتمام، والمسافة: البعد وأصلها من الشّمّ، وكان الدليل إذا كان في فلاة أخذ التراب فشمّه ليعلم أعلى