أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1257 من 1667

قال أبو النجم يصف نساء:

يقلن للأهتم منا المقتشر ... ويحك وار استك منا واستتر

ويقال للشيخ الكبير: مقتشر، لأنه حين كبر ثقلت عليه ثيابه فألقاها عنه، وفي الحديث: «أن الملك يقول للصبي المنقوش: خرجت إلى الدنيا وليس عليك قشر» .

[النهاية 4/ 64] .

وفي حديث ابن مسعود- رضى الله عنه-: «ليلة الجن لا أرى عروة منكسفة ولا أرى عليهم ثيابا» [النهاية 4/ 65] .

«المعجم الوسيط (قشر) 2/ 764، ومعجم الملابس في لسان العرب ص 97، 98، والإفصاح في فقه اللغة 2/ 1145» .

القشع:

الفرو الخلق. وفي حديث سلمة بن الأكوع- رضى الله عنه- في غزاة بني فزارة قال: «أغرنا عليهم، فإذا امرأة عليها قشع لها فأخذتها فقدمت بها إلى المدينة» [مسلم- جهاد 47] .

قال ابن الأثير: أراد بالقشع: الفرو الخلق.

وأخرج الهروي عن أبي بكر- رضي الله عنه- قال:

«نفلني رسول الله صلّى الله عليه وسلم جارية عليها قشع لها» .

[ابن ماجه- جهاد 32] «معجم الملابس في لسان العرب 98» .

القصاص:

تتبع الأثر، يقال: «قصّ أثره يقصه» : إذا تبعه، ومنه قوله تعالى: وَقاالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ. [سورة القصص، الآية 11] :

أي أتبعيه، وقوله تعالى:. فَارْتَدّاا عَلى آثاارِهِماا قَصَصًا [سورة الكهف، الآية 64] فكأن المقتص يتبع أثر جناية الجاني فيجرحه مثلها.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت