فهرس الكتاب

الصفحة 107 من 1667

والخيف: ما ارتفع من الوادي قليلا من مسيل الماء، ومنه مسجد الخيف بمنى. قال الزّبيانى:

من صوت حرميّة قالت لجارتها ... هل في مخيفكم من يشتري أدما

وناقة خيفاء: واسعة جلد الضرع.

وبعير أخيف: واسع جلد الثّيل.

والخيف: جمع خيفة من الخوف.

أخيف: من الخيف، والجمع أخياف وخيوف.

«طلبة الطلبة ص 241، ومجمل اللغة 1/ 292، 293، والمصباح المنير 1/ 254، وأساس البلاغة ص 124، ومختار الصحاح ص 195، والمعجم الوسيط 1/ 275» .

الإدّ:

هو الأمر العظيم، قال تعالى: لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا.

[سورة مريم، الآية 89] أي قولا عظيما. قال أبو عبيدة: أدت الناقة: إذا رجعت حنينها.

قال الخليل: لقد أدت فلانا داهية تؤدة أدّا: اشتدت عليه ودهته. والجمع: إدد.

«مجمل اللغة 1/ 5، ومختار الصحاح ص 10، والمعجم الوسيط 1/ 10، وفتح البارى (المقدمة) ص 80» .

الأداء:

لغة: من أدى دينه تأدية: قضاه. والأداء أيضا: يطلق على الإيصال، يقال: أدى الشيء: أي أوصله.

ويطلق الأداء والقضاء في اللغة على الإتيان بالموقتات كأداء صلاة الفرائض وقضائها، وبغير الموقتات كأداء الزكاة والأمانة، وقضاء الحقوق، ونحو ذلك.

والأداء: هو الإتيان بالشيء لميقاته. ذكره الحرّالى.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت