أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1557 من 1667

يتسرون اتسارا» - على افتعلوا- وقوم: «يقولون ائتسروا يأتسرون ائتسارا» - بالهمز-.

والميسر: كل شيء فيه قمار، حتى لعب الصبيان بالجوز. «الإفصاح في فقه اللغة 2/ 1316، والموسوعة الفقهية 24/ 123» .

الميسم:

-بكسر الميم وسكون الياء التحتية وفتح السين المهملة-، وأصله: موسم، لأن فاءه واو لكنها لما سكنت وكسر ما قبلها قلبت ياء.

وهي: الحديدة التي يوسم بها الإبل: أي يعلم بها، وهو نظير الخاتم.

والسمة: العلامة، والوسم: الفعل.

«المطلع ص 140، ونيل الأوطار 4/ 157» .

الميضاة:

-بكسر الميم-: الإناء الذي يتوضأ منه، كالرّكوة والإبريق ونحوهما، وفي الحديث عند أبى داود عن أنس بن مالك- رضى الله عنه-: «أن رسول الله صلّى الله عليه وسلم دخل حائطا ومعه غلامه معه ميضاة.» [أبو داود 43] .

«التوقيف ص 688، ومعالم السنن 1/ 25» .

الميقات:

في اللغة: كما في «الصحاح» : الوقت المضروب للفعل والموضع، والجمع: مواقيت، وقد أستعير الوقت للمكان، ومنه: مواقيت الحج، لمواضع الإحرام. والميقات: الحد.

واصطلاحا:

-ما قدر فيه عمل من الأعمال، سواء أكان زمنا أم مكانا، وهو أعم من التاريخ.

-وقيل: موضع العبادة وزمنها.

وتفصيله في مصطلح (المواقيت) .

«الموسوعة الفقهية 10/ 27، والروض المربع ص 195» .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت