فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
وأصل الظعينة: هو الهودج، ثمَّ سميت المرأة ظعينة لكونها فيه مأخوذ من الظعن وهو الارتحال، وقيل لها: ظعينة، لأنها تظعن بارتحال زوجها، وتقيم بإقامته، أو لأنها تحمل على الراحلة إذا ظعنت.
والظعينة: الراحلة التي ترحّل، ويظعن عليها أى يسار.
«المفردات ص 314، والقاموس المحيط (ظعن) 1566، والمغني لابن باطيش 1/ 261، والنظم المستعذب 1/ 184، 2/ 287» .
الظفر- بفتح الظاء- في اللغة: الفوز بالمطلوب.
وقال الليث: الظفر: الفوز بما طلبت والفلح على من خاصمت، فيكون معنى الظفر بالحق في اللغة: فوز الإنسان بحق له على غيره.
قال في «المصباح» : ويقال لمن أخذ حقه من غريمه: «فاز بما أخذ» : أي سلم له واختص به.
«المصباح المنير (ظفر) ص 146، والموسوعة الفقهية 29/ 156» .
الظّفر: المخلب، ويعبر عن السلاح به تشبيها بظفر الطّائر إذ هو له بمنزلة السلاح، ويقال: «فلان كليل الظفر، وظفره فلان» :
نشب ظفره فيه، وهو أظفر: طويل الظفر. والظّفرة: جليدة يغشى البصر بها تشبيها بالظفر في الصلابة، يقال: «ظفرت عينه» ، والجمع: أظفار، ويقال: «تقليم الأظفار» ، ويقال:
«الأظافر» .
«المفردات ص 314» .
الظّلع:
-بفتح الظاء وسكون اللام-: العرج، يقال: «دابّة ظالع» ، ويقال: «ظلع البعير والرجل ظلعا من باب نفع» :
غمز في مشيه، وقال الفيومي: وهو شبيه بالعرج، ولهذا