أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1605 من 1667

وهو الفرق بين توفى أنفس النائم وتوفى أنفس الحي.

وسميت النفس نفسا لتولد النفس منها.

«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 152» .

النفس السائلة: الدم السائل، قال الشاعر:

تسيل على حدّ الظبات نفوسنا ... وليس على غير الظبات تسيل

وسمى الدم نفسا لنفاسته في البدن، وقيل للمولود: منفوس، لأنه مما ينفس به: أى يظن به.

ويجوز في «سائلة» الرفع والتنوين، والنصب والتنوين، ولا يجوز بناؤه على الفتح بلا تنوين لعدم إمكان تركيبه مع موصوفة، لأنه مفصول بالجار والمجرور «له» .

«المطلع ص 38، 39، وتحرير التنبيه ص 35» .

نفقة:

لغة: اسم من الإنفاق، وهو الإخراج.

قال التهانوى: والتركيب يدل على المضي بالبيع، نحو: نفق المبيع نفاقا: أى راج أو بالموت نحو: نفقت الدابة نفوقا: أى ماتت، أو بالفناء، نحو: نفقت الدراهم نفقا: أى فنيت.

وقيل: النفقة: ما يبذل المرء تبرعا، أو على أهله، أو في سبيل الله، والجمع: نفقات، قال الله تعالى: وَماا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقااتُهُمْ إِلّاا أَنَّهُمْ كَفَرُوا. [سورة التوبة، الآية 54] ، وقال الله تعالى: وَلاا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلاا كَبِيرَةً وَلاا يَقْطَعُونَ واادِيًا إِلّاا كُتِبَ لَهُمْ.

[سورة التوبة، الآية 121] والنفقة: اسم المصدر، والجمع: نفقات- كما ذكر- ونفاق، كثمرة وثمار.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت