فهرس الكتاب

الصفحة 1100 من 1667

العزم في اللغة: مصدر، يقال: «عزم على الشيء وعزمه عزما» : عقد ضميره على فعله، وعزم عزيمة وعزمة: اجتهد وجدّ في أمره، ويأتي بمعنى: الصبر والمواظبة على التزام الأمر، كما فسره ابن عباس- رضى الله عنهما- عند قوله تعالى:. وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا [سورة طه، الآية 115] ، وفسره الآلوسي: بأنه تصميم رأى، وثبات قدم في الأمور.

قال ابن حجر: العزم: هو الميل إلى الشيء والتصميم على فعله.

وقال التهانوى: العزم: هو جزم الإرادة، أى الميل بعد التردد الحاصل من الدواعي المختلفة.

وفي «الحدود الأنيقة» : العزم: قصد الفعل. وفي «التوقيف» : العزم: عقد القلب على إمضاء الأمر، ومنه:.

وَلاا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكااحِ. [سورة البقرة، الآية 235] .

«القاموس القويم للقرآن الكريم 2/ 119، والحدود الأنيقة ص 71، والتوقيف ص 513، والموسوعة الفقهية 30/ 88» .

العزل:

لغة: التنحية، يقال: «عزله عن الأمر أو العمل» : أى نحاه عنه، ويقال: «عزل عن المرأة واعتزلها» : لم يرد ولدها.

قال الجوهري: العزل: عزل الرجل الماء عن جاريته إذا جامعها لئلا تحمل.

وفي الاصطلاح:

-هو أن يجامع، فإذا قارب الإنزال نزع ولا ينزل في الفرج، وتتأذى المرأة بذلك- «تحرير التنبيه» .

-وفي «شرح الزرقانى على الموطأ» : العزل: هو الإنزال خارج الفرج.

-وقال الشوكانى: العزل: النزع بعد الإيلاح لينزل خارج الفرج، وفي «معجم المغني» مثل ذلك.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت