أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1565 من 1667

الناهض:

اسم فاعل: من: نهض ينهض، نهضا، ونهوضا: قام يقظا نشيطا، ونهض من مكانه: قام وتحرك، والناهض: الجاد في الأمر المشمر له.

«المعجم الوسيط (نهض) 2/ 997، والتوقيف ص 690» .

الناووق:

معرب، والجمع: الناووقات، وهو الخشبة المنقورة التي يجرى فيها الماء في الدواليب، أو تعرض على النهر أو على الجدول، ليجري فيها الماء من جانب إلى جانب.

«المغرب ص 470» .

النبأ: الخبر، قال سيبويه: ليس أحد من العرب إلا ويقول: «تنبأ مسيلمة» بالهمز غير أنهم تركوا الهمز في النبيء، كما تركوه في الذرية والبرية والخابية، إلا أهل مكة، فإنهم يهمزون هذه الأحرف الثلاثة، ولا يهمزون غيرها، ويخالفون العرب في ذلك.

قال الجوهري: يقال: «نبأت على القوم» : إذا طلعت عليهم، ونبأت من أرض إلى أرض: إذا خرجت من هذه إلى هذه، قال: وهذا المعنى أراده الأعرابي بقوله: «يا نبىء الله» ، لأنه خرج من مكة إلى المدينة، فأنكر عليه الهمز، لأنه ليس من لغة قريش، وذلك في الحديث الذي نصه: أن رجلا قال له:

يا نبىء الله، فقال: «لا تنبر باسمي، إنما أنا نبي الله» .

[النهاية 5/ 7] .

والنبيء: فعيل بمعنى فاعل للمبالغة، من النبإ: الخبر، لأنه أنبأ عن الله: أى أخبر، ويجوز فيه تحقيق الهمز وتخفيفه، يقال: «نبأ، ونبّأ، وأنبأ» ، وقيل: «إن النبي مشتق من النباوة» ، وهي: الشيء المرتفع.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت