عَلَيْهِ أَحَدًا، وَلَا يُكَثِّرَ عَلَيْهِ أَبَدًا، فَلَمْ يَفِ لَهُ بِشَيْءٍ، وَلَعِبَ المُشْرِكُونَ بِعَقْلِهِ، فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ أُسِرَ أَيْضًا، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ مُنَّ عَلَيَّ، وَذَكَرَ فَقْرَهُ وَعِيَاله، فَقَالَ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لَا أَدَعُكَ تَمْسَحُ عَارِضَيْكَ بِمَكَّةَ تَقُولُ: سخِرْتُ بِمُحَمَّدٍ مَرَّتَيْنِ، لَا يُلدغ المُؤْمنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ" [1] ، وَأَمَرَ بِهِ فَقُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ [2] .
أَوَّلَ أَسِيرٍ افتدِيَ مِنْ أَسْرَى بَدْرٍ أَبُو وَدَاعَةَ الحَارِثُ بنُ ضُبَيْرَةَ السَّهْمِيُّ، فَدَاهُ ابْنُهُ المُطَّلِبُ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إِنَّ لَهُ بِمَكَّةَ ابْنًا كَيِّسًا [3] تَاجِرًا ذَا مَالٍ، وَكَأَنَّكُمْ بِهِ قَدْ جَاءَكُمْ فِي طَلَبِ فِدَاء أَبِيهِ"، فَكَانَ كَذَلِكَ، فَلَمَّا قَالَتْ قُرَيْش: لَا تَعْجَلُوا بِفِدَاءَ أَسْرَاكُمْ لَا يَأْرَبُ [4] عَلَيْكُمْ مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ، فَقَالَ المُطَّلِبُ بنُ أَبِي وَدَاعَةَ: صَدَقْتُمْ، لَا تَعْجَلُوا، وَانْسَلَّ [5] مِنَ اللَّيْلِ، فَقَدِمَ
(1) أخرج لفظ:"لا يلدغ المُؤْمن من جُحْرِ مرتين": البخاري في صحيحه - كتاب الأدب - باب لا يلدغ المؤمن من جُحْرِ مرتين - رقم الحديث (6133) - وأخرجه الإمام مسلم في صحيحه - كتاب الزهد والرقائق - باب لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين - رقم الحديث (2998) - وأخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (5964) .
(2) انظر قصة أبي عَزَّة الجمحي في: سيرة ابن هشام (3/ 69) - البداية والنهاية (3/ 313) .
(3) الكيِّسُ: العاقل. انظر النهاية (4/ 188) .
ومنه الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (17123) - بسند ضعيف عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنَّه قال:"الكَيِّسُ من دانَ نفسه، وعَمِلَ لما بعدَ الموت. .".
(4) يأرَبُ: أي يتشدد عليكم فيه. انظر النهاية (1/ 40) .
(5) انْسَلّ: أسرع. انظر النهاية (5/ 42) .