حَسَّانُ، وَمِسْطَحُ، وَحَمْنَةُ [1] .
وَتُرِكَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ أُبَيِّ بنِ سَلُولٍ المُنَافِقُ، وَلمْ يُحَدَّ، مَعَ أَنَّهُ رَأْسُ أَهْلِ الإِفْكِ، فَقِيلَ: لِأَنَّ الحُدُودَ تَخْفِيفٌ عَنْ أَهْلِهَا وَكَفَّارَةٌ، وَالخَبِيثُ لَيْسَ أَهْلًا لِذَلِكَ، وَقَدْ وَعَدَهُ اللَّهُ بِالعَذَابِ العَظِيمِ فِي الآخِرَةِ، فَقَالَ سُبْحَانَهُ: {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [2] . وَقِيلَ: بَلْ كَانَ يَسْتَوْشِي [3] الحَدِيثَ، وَيَجْمَعُهُ وَيَحْكِيهِ، وَيُخْرِجُهُ فِي قَوَالِبَ مَنْ لَا يُنْسَبُ إِلَيْهِ [4] .
* اعْتِذَارُ حَسَّانِ بنِ ثَابِتٍ -رضي اللَّه عنه-:
وَقَدِ اعْتَذَرَ حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ -رضي اللَّه عنه- لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَدْ أَخْرَجَ الإِمَامُ البُخَارِيُّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: جَاءَ حَسَّانُ بنُ ثَابِتٍ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا، قُلْتُ -القَائِلُ مَسْرُوقٌ-: أَتَأْذَنِينَ لِهَذَا؟
(1) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار - رقم الحديث (2963) ، وأخرجه أبو داود في سننه - كتاب الحدود - باب في حد القذف - رقم الحديث (4475) عن محمَّد بن إسحاق بهذا الحديث إِلَّا أنَّه لم يذكر عائشة.
(2) انظر زاد المعاد (3/ 236) .
(3) يستوشي: أي يستخرج الحديث بالبحث عنه. انظر النهاية (5/ 165) .
(4) أخرج ذلك البخاري في صحيحه - كتاب التفسير - باب (12) - رقم الحديث (4757) - ومسلم في صحيحه - كتاب التوبة - باب فِي حديث الإفك - رقم الحديث (2770) (58) من حديث عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.