بِهِمَا ثَنِيَّةَ العَائِرِ، عَنْ يَمِينِ رَكُوبَةِ، حَتَّى هَبَطَ بِهِمَا بَطْنَ رِئْمٍ، ثُمَّ قَدِمَ بِهِمَا قُبَاءَ عَلَى بَنِي عَمْرِو بنِ عَوْفٍ [1] .
رَوَى الإِمَامُ البُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ وَالإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ -رضي اللَّه عنه- قَالَ: أَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلَى المَدِينَةِ، وَهُوَ مُرْدِفٌ أَبَا بَكْرٍ [2] ، وَأَبُو بَكْرٍ شَيْخٌ [3] يُعْرَفُ وَنَبِيُّ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- شَابٌّ [4] لَا يُعْرَفُ، قَالَ: فَيَلْقَى الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ
(1) أخرج ذلك الحاكم في المستدرك - كتاب الهجرة - باب ذكر مقامات مرور النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عند الهجرة - رقم الحديث (4331) - وابن إسحاق في السيرة (2/ 105) وإسناده حسن.
(2) قال الحافظ في الفتح (2/ 91) : كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أردَفَهُ تَشْرِيفًا له وتَنْوِيهًا بِقَدْرِه، وإلا فقد كان لأبي بكر ناقةٌ هاجَرَ عليها.
(3) قال الحافظ في الفتح (7/ 664) : يريد أنه قد شاب، وقوله: يُعرف، لأن أبا بكر -رضي اللَّه عنه- كان يمُرُّ على أهل المدينة في سفر التجارة، بخلاف النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فإنه كان بعيد العهد بالسفر من مكة.
قلتُ: ويؤيِّد قولَ الحافظ ما رواه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (12234) بسند صحيح على شرط مسلم عن أنس -رضي اللَّه عنه- قال: . . . وكان أبو بكر يُعرف في الطريق لاخِتَلافه إلى الشام.
(4) قال الحافظ في الفتح (7/ 664) : ظاهره أن أبا بكر -رضي اللَّه عنه- كان أسن من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، وليس كذلك، فقد ثبت في صحيح مسلم - رقم الحديث (2352) - عن معاوية -رضي اللَّه عنه- قال:"مات أبو بكر -رضي اللَّه عنه- وهو ابن ثلاث وسِتِّين"، وكان قد عاش بعد النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- سنتين وأشهرًا، فيلزم على الصحيح في سن أبي بكر أن يكون أصغَرَ من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بأكثر من سَنَتين.