وَفِي رِوَايَةِ النَّسَائِيِّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"أَليْسَ قَدْ دَبَغْتِهَا؟".
قَالَتْ: بَلَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"فَإِنَّ دِبَاغَهَا ذَكَاتُهَا" [1] .
قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: الذَّكَاةُ وَالتَّذْكِيَةُ: الذَّبْحُ، جَعَلَ دِبَاغَ الْجِلْدِ بِمَنْزِلَةِ الذَّبْحِ، فَإِنَّ جِلْدَ الْمَذْبُوحِ طَاهِرٌ [2] .
وَفِي طَرِيقِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- إِلَى تَبُوكَ، وَبَعْدَ أَنْ نَزَلَ الْجَيْشُ في اللَّيْلِ، وَعِنْدَ الفجْرِ ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِقَضَاءَ الْحَاجَةِ، وَكَانَ مَعَهُ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ -رضي اللَّه عنه-، فتَأَخَّرَ، فَقَدَّمَ الْمُسْلِمُونَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ -رضي اللَّه عنه-، وَصَلَّى بِهِمُ الفجْرَ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَأَدْرَكَ رَكْعَةً، وَأَتَمَّ رَكْعَةً، فَقَدْ رَوَى الْإِمَامُ مُسْلِمٌ، وَابْنُ حِبَّانَ في صَحِيحَيْهِمَا عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: عَدَلَ [3] رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَأَنَا مَعَهُ في غَزْوَةِ تَبُوكٍ، قَبْلَ الفجْرِ، فَعَدَلْتُ مَعَهُ، فَأَنَاخَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَبَرَّزَ [4] ، ثُمَّ جَاءَنِي، فَسَكَبْتُ [5] عَلَى
(1) أخرجه أبو داود في سننه - كتاب اللباس - باب أهب الميتة - رقم الحديث (4125) - والنسائي في السنن الكبرى - كتاب الفرع والعتيرة - باب جلود الميتة - رقم الحديث (4555) - وابن حبان في صحيحه - كتاب السير - باب الخلافة والإمارة - رقم الحديث (4522) .
(2) انظر جامع الأصول (7/ 110) .
(3) عَدَلَ: مَالَ. انظر النهاية (3/ 173) .
(4) في رواية الإِمام أحمد في مسنده: فتبرّز.
(5) سَكَبَ: صَبَّ. انظر لسان العرب (6/ 302) .