وَفِي الخَامِسِ مِنْ مُحَرَّمٍ مِنَ السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِلْهِجْرَةِ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَبْدَ اللَّهِ أُنَيْسًا -رضي اللَّه عنه- لِقَتْلِ خَالِدٍ بنِ سُفْيَانَ الهُذَلِيِّ، فَقَدْ أَخْرَجَ الإِمَامُ أَحْمَدُ في مُسْنَدِهِ، وَابْنُ حِبَّانَ في صَحِيحِهِ بِسَنَدٍ حَسَنٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أُنَيْسٍ -رضي اللَّه عنه- أَنَّهُ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فَقَالَ:"إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ خَالِدَ بنَ سُفْيَانَ بنَ نُبَيْحٍ الهُذَلِيَّ، يَجْمَعُ لِيَ النَّاسَ لِيَغْزُونِي وَهُوَ بِعُرَنَه [1] ، فَأْتِهِ فَاقْتُلْهُ"، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، انْعَتْهُ [2] لِي حَتَّى أَعْرِفَهُ، قَالَ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إِذَا رَأَيْتَهُ وَجَدْتَ لَهُ إِقْشَعْرِيرَةً" [3] .
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ سَعْدٍ في طَبَقَاتِهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إِذَا رَأَيْتَهُ هِبْتَهُ وَفَرَقْتَ [4] مِنْهُ، وَذَكرْتَ الشَّيْطَانَ".
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ أُنَيْسٍ -رضي اللَّه عنه-: فَخَرَجْتُ مُتَوَشِّحًا بِسَيْفِي [5] حَتَّى وَقَعْتُ عَلَيْهِ، وَهُوَ بِعُرَنَه مَعَ ظُعُنٍ [6] يَرْتَادُ [7] لَهُنَّ مَنْزِلًا، حِينَ كَانَ وَقْتُ العَصْرِ، فَلَمَّا
(1) عُرَنة: موضعٌ عندَ الموقِفِ بعَرَفَات. انظر النهاية (3/ 202) .
(2) النَّعْتُ: هو وصفُ الشَّيْءِ. انظر النهاية (5/ 68) .
(3) القَشْعَرِيرَةُ: الرِّعْدَة. انظر لسان العرب (11/ 174) .
(4) الفَرَق بالتحريك: الخَوْفُ والفَزَع. انظر النهاية (3/ 392) .
(5) تَوَشَّحَ السيف: أي لَبِسه. انظر لسان العرب (15/ 306) .
(6) الظُعُن: النساء، واحدتها ظَعِيَنة. انظر النهاية (3/ 143) .
(7) يَرْتَادُ: أي يطلب. انظر لسان العرب (5/ 356) .