رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قَالَ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"قُومُوا عَنِّي، لَا يَنْبَغِي عِنْدِي التَّنَازُعُ".
فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ: إِنَّ الرَّزِيَّةَ [1] كُلَّ الرَّزِيَّةِ، مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ، مِنِ اخْتِلَافِهِمْ وَلَغَطِهِمْ [2] .
قَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ: وَفِي الْحَدِيثِ:
1 -دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ كِتَابَةِ الْعِلْمِ.
2 -وفَيِهِ أَنَّ الِاخْتِلَافَ قَدْ يَكُونُ سَبَبًا فِي حِرْمَانِ الْخَيْرِ، كَمَا وَقَعَ فِي قِصَّةِ الرّجَلْيِن اللَّذَيْنِ تَخَاصَمَا فَرُفِعَ تَعْيِينُ لَيْلَةِ القدْرِ بِسَبَبِ ذَلِكَ [3] .
* وَصِيَّةُ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- لِأَصْحَابِهِ:
وَأَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَصْحَابَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ بِثَلَاثٍ:
1 -إِخْرَاجُ الْمُشْرِكِينَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ.
(1) قَالَ الحَافِظُ في الفَتْحِ (1/ 283) الرزية: بفتح الراء وكسر الزاي: معناها المصيبة.
(2) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب العلم - باب كتابة العلم - رقم الحديث (114) وأخرجه في كتاب الجهاد والسير - باب جوائز الوفد - رقم الحديث (3053) - ومسلم في صحيحه - كتاب الوصية - باب ترك الوصية لمن ليس له شيء يوصي به - رقم الحديث (1637) (20) (22) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (1935) (2990) .
(3) انظر فتح الباري (1/ 283) .
وأخرج حديث إخفاء ليلة القدر بسبب تلاحي الرجلان: البخاري في صحيحه - كتاب فضل ليلة القدر - باب رفع معرفة ليلة القدر لتلاحي الناس - رقم الحديث (2023) - والإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (22672) .