أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْإِمَامُ أَحْمَدُ -وَاللَّفْظُ لَهُ- عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُضَحِّي [1] بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ [2] ، وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا [3] قَدَمَهُ [4] .
قَالَ الحَافِظُ فِي الفَتْحِ: وَفِي هَذَا الحَدِيثِ مِنَ الفَوَائِدِ:
1 -اسْتِحْبَابُ مُبَاشَرَةِ المُضَحِّي الذَّبْحَ بِنَفْسِهِ.
2 -وَفِيهِ مَشْرُوعِيَّةُ التَّسْمِيَةِ عِنْدَ الذَّبْحِ.
3 -وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ التَّكْبِيرِ مَعَ التَّسْمِيَةِ.
4 -وَفِيهِ اسْتِحْبَابُ وَضْعِ الرِّجْلِ عَلَى صَفْحَةِ عُنُقِ الأُضْحِيَةِ الأَيْمَنِ،
(1) قَالَ الحَافِظُ فِي الفَتْحِ (11/ 115) : وكأنَّ تسميتها أُضْحِيَة اشتقت من اسم الوقت الذي تُشْرَع فيه.
(2) قَالَ الحَافِظُ فِي الفَتْحِ (11/ 124) : الأملَحُ: هو الذي فيه سَوَادٌ وبَيَاض، والبياض أكثر.
(3) قَالَ الحَافِظُ فِي الفَتْحِ (11/ 134) : والصِّفَاح بكسر الصاد: المُرَاد الجانب الواحد من وَجْهِ الأضحية.
(4) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب الأضاحي - باب أضحية النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بكبشين أقرنين - رقم الحديث (5553) - وباب من ذبح الأضاحي بيده - رقم الحديث (5558) - وباب التكبير عند الذبح - رقم الحديث (5565) - وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الأضاحي - باب استحباب الأضحية - رقم الحديث (1966) - وأخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (11960) .