وَوَجَّهُوا عَلَى قُبَّةِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَتِيبَةً غَلِيظَةً فِيهَا خَالِدُ بْنُ الْوَليدِ -رضي اللَّه عنه-، فَقَاتَلُوهُمْ يَوْمَهُمْ ذَلِكَ إِلَى قَرِيبٍ مِنَ اللَّيْلِ، مَا يَقْدِرُ الْمُسْلِمُونَ أَنْ يَزُولُوا مَوَاضِعَهُمْ، وَلَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وَلَا أَصْحَابُهُ الْعَصْرَ إِلَّا بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، ثُمَّ رَجَعَ الْمُشْرِكُونَ مُتَفَرِّقِينَ إِلَى مَنَازِلهِمْ وَعَسْكَرِهِمْ، وَانْصَرَفَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى قُبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَأَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ -رضي اللَّه عنه- عَلَى الْخَنْدَقِ فِي مِائتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَكَرَّ [1] خَالِدُ بْنُ الْوَليدِ -رضي اللَّه عنه- فِي خَيْلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَطْلُبُونَ غِرَّةَ [2] الْمُسْلِمِينَ، فَنَاوَشُوهُمْ [3] سَاعَةً، فزَرَقَ [4] وَحْشِيُ بْنُ حَرْبٍ الطُّفيْلَ بْنَ النُّعْمَانِ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ بِمِزْرَاقَةٍ [5] فَقتَلَهُ، وَانْكَشَفُوا، وَلَمْ يَكُنْ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ قِتَالٌ حَتَّى انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ، لَكِنَّهُمْ لَا يَدَعُونَ الطَّلَائِعَ [6] بِاللَّيْلِ يَطْمَعُونَ فِي الْغَارَةِ [7] .
فَلَمَّا صَارَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فِي قُبَّتِهِ جَمَعَ أَصْحَابَهُ فَصَلَّى بِهِمُ الْعَصْرَ، ثُمَّ الْمَغْرِبَ [8] .
(1) كَرَّ: رَجَعَ. انظر لسان العرب (12/ 64) .
(2) الغِرَّةُ: الغَفْلَةُ. انظر النهاية (3/ 319) .
(3) الْمُنَاوَشَةُ في القتال: تَداني الفَريقَيْنِ، وأَخْذُ بعضِهِمْ بَعْضًا. انظر النهاية (5/ 112) .
(4) زَرَقهُ: طَعَنَهُ أو رَمَاهُ. انظر لسان العرب (6/ 39) .
(5) الْمِزْرَاقُ: الرُّمْحُ القصيرُ. انظر لسان العرب (6/ 39) .
(6) الطَّلائعُ: هم القومُ الذين يُبعَثُونَ لِيَطَّلِعُوا على العدو كَالجَواسيسِ. انظر لسان العرب (8/ 185) .
(7) الإِغَارُة: النَّهْبُ. انظر لسان العرب (10/ 142) .
(8) انظر الطبَّقَات الكُبْرى لابن سعد (2/ 283) - دلائل النبوة للبيهقي (3/ 402) .