أَبُو جَهْلٍ الحَجَرَ، ثُمَّ أقبَلَ نَحْوَهُ، حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُ رَجَعَ مُنْهَزِمًا مُنْتَقِعًا [1] لَوْنُهُ مَرْعُوبًا، قَدْ يَبِسَتْ يَداهُ عَلَى حَجَرِهِ، حَتَّى قَذَفَ الحَجَرَ مِنْ يَدِهِ، وقَامَتْ إِلَيْهِ رِجَالُ قُرَيْشٍ، فَقَالُوا لَهُ: مالَكَ يَا أبَا الحَكَمِ؟ قَالَ: قُمْتُ إِلَيْهِ لِأَفْعَلَ بِهِ ما قُلْتُ لَكُمُ البَارِحَةَ، فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ عَرَضَ لِي دُونَهُ فَحْلٌ مِنَ الإِبِلِ، لا واللَّهِ ما رَأَيْتُ مِثْلَ هامَتِهِ [2] وَلَا مِثْلَ قَصَرَتِهِ [3] وَلَا أَنْيابِهِ لِفَحْلٍ قَطُّ، فَهَمَّ بِي أَنْ يَأْكُلَنِي.
قَالَ ابنُ إسْحَاقَ: فَذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، قَالَ:"ذَلِكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ لَوْ دَنَا لَأَخَذَهُ" [4] .
(1) مُنْتَقِع: متغير. انظر لسان العرب (14/ 267) .
(2) الهَامَةُ: الرَّأسُ. انظر لسان العرب (15/ 162) .
(3) القَصَرَةُ: أصلُ العُنُقِ. انظر لسان العرب (11/ 189) .
(4) انظر سيرة ابن هشام (1/ 335) - دلائل النبوة لأبي نعيم (1/ 206) - دلائل النبوة للبيهقي (2/ 190) .