المَجَازِ [1] يَقُولُ:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، تُفْلِحُوا"، وَيَدْخُلُ فِي فِجَاجِهَا [2] ، وَالنَّاسُ مُتَقَصِّفُونَ [3] عَلَيْهِ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا يَقُولُ شَيْئًا، وَهُوَ لَا يَسْكُتُ يَقُولُ:"أَيُّهَا النَّاسُ قُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ تُفْلِحُوا"، إِلَّا أَنَّ وَرَاءَهُ رَجُلٌ أَحْوَلُ [4] وَضِيْءُ الوَجْهِ ذَا غَدِيْرَتَيْنِ [5] يَقُولُ: إِنَّهُ صَابِئٌ كَاذِبٌ [6] . فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ يَذْكُرُ النُّبُوَةَ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا الذِي يُكَذِّبُهُ؟ قَالُوا: عَمُّهُ أَبُو لَهَبٍ [7] .
وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى فِي المُسْنَدِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، قَالَ: وَإِذَا رَجُلٌ خَلْفَهُ يَحْثِي [8] عَلَيْهِ التُّرَابَ، فَإِذَا هُوَ أَبُو جَهْلٍ [9] .
(1) ذُو المَجَازِ: موضعُ سُوقٍ لمكة في الجاهلية بِعَرَفة على فَرْسَخٍ منها، كانت تُقَام إذا أهَلَّ هِلالُ ذي الحجة، وتستَمِرُّ إلى يومِ التَّرْوِيَةِ، وهو يوم الثامن من ذي الحجة. معجم البلدان (7/ 207) .
وفي رواية أخرى عند الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (16024) قال: رأيتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَطُوف على الناس بِمِنَى.
(2) الفِجَاجُ: جمعُ فَجٍّ، وهو الطريقُ الوَاسِع. انظر النهاية (3/ 370) .
(3) قال السندي في شرح المسند (9/ 176) : مُتَقَصِّفُونَ: مُجْتمعون عليه.
(4) قال السندي في شرح المسند (9/ 176) : الحَوَلُ: هو عَيْبٌ في العين مَعروف.
(5) غَدِيرَتَيْنِ: هي الذَّوَائِبُ، واحدَتُهَا غَدِيرَةٌ. انظر النهاية (3/ 310) .
(6) في رواية ابن حبان في صحيحه قال. ورجلٌ يَتْبعُهُ يَرْمِيه بالحجارة، وقد أدْمَى عُرْقُوبَيْهِ وكَعْبَيْهِ.
(7) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (16023) - وأخرجه ابن حبان في صحيحه - كتاب التاريخ - باب ذكر مقاساة المصطفى -صلى اللَّه عليه وسلم- ما كان يقاسي من قومه - رقم الحديث (6562) .
(8) حَثَا: رَمَى. انظر النهاية (1/ 327) .
(9) أخرجه الإمام أحمد في مسنده - رقم الحديث (16603) - (23151) .