فإذا توليتم عن طاعة الرسول في بعض الأمور من قسمة الغنائم وغيرها، كان تصديقكم كلا تصديق، وأشبه سماعكم سماع من لا يؤمن.
ثم قال: (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ) أي: إنّ شر من يدب على وجه الأرض، أو إنّ شرّ البهائم الذين هم صمّ عن الحق لا يعقلونه، جعلهم من جنس البهائم، ثم جعلهم شرّها! .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: (فإن توليتم عن طاعة الرسول) : من قسمة الغنائم وغيرها.
قوله: (أو: إن شر البهائم) : هذا محمول على العرف العام، وعلى الأول: على عرف اللغة.
قوله: (هم صم عن الحق لا يعقلونه) : تفسير لقوله: (الصُّمُّ الْبُكْمُ) ، قال أبو البقاء:"إنما جمع الصم، وهو خبر (شَرَّ) ؛ لأن"شرًا"هنا يُراد به الكثرة، فجمع الخبر على المعنى، ولو قال:"الأصم"، لكان الإفراد على اللفظ".
قوله: (جعلهم من جنس البهائم، ثم جعلهم شرها) : آذن بهذا الجعل بأنه من باب التشبيه، وأن أصل التشبيه: الصم البكم كالبهائم، ثم: الصم البكم كشر البهائم، ثم: شر البهائم كالصم البكم، على التقديم والتأخير، نحو قول الشاعر:
وبدا الصباح كأن غرته ... وجه الخليفة حين يمتدح